O que esperar do final ainda-não-existente?
O desenrolar da natureza carrega a abertura para um futuro incerto, e ainda que as coisas aparentem não mudar, o ainda-não-existente permanece como possibilidade
“Não pergunte, não conte”
A comunidade LGBTQIAP+ adventista encontrou espaço para organização no contexto das universidades estadunidenses da instituição, mas ainda enfrenta desafios que limitam a sua expressão
“A igreja dos bancos rosa”
Pastor sênior de Glendale City SDA Church, EUA, fala sobre o início de seu ministério afirmativo em favor da comunidade LGBTQIAP+ na igreja adventista do sétimo dia
O estado moribundo da hermenêutica adventista
A hermenêutica adventista encontra-se “protegida” por abordagens rígidas, simplistas e reacionárias que anulam qualquer possibilidade ao novo, uma atitude contrária à disposição crítica e flexível dos pioneiros da instituição
Sentir e pensar nas lições de Camilo Torres
O padre guerrilheiro colombiano, assassinado há 56 anos, lutou pela construção de um projeto popular que mantivesse a unidade na diversidade
Como pôr fim à pobreza
O Mercado é o principal responsável pela pobreza mundial, e não será o responsável por extingui-la
Cassiane, pentecostalismo e a revolução brasileira
Ainda que a “Teologia da libertação tenha escolhido os pobres, e os pobres escolheram os pentecostais”, o caráter libertador de algumas músicas clássicas do pentecostalismo resulta do espaço social de seu surgimento e é uma condição para a revolução brasileira
Marx e a besta do Apocalipse
Em sua leitura do Apocalipse, Karl Marx relaciona o dinheiro à besta apocalíptica, que regula todas as trocas, cuja marca decide sobre todas as relações: ninguém pode comprar nem vender sem ela
Guerra aos homossexuais
Na investida contra os homossexuais, a igreja adventista mobilizou tanto a imprensa quanto práticas eclesiásticas para descredibilizar a teologia e a representação da comunidade LGBTQIAP+ em suas fileiras
O desenvolvimento da Teologia da Libertação
A Teologia da Libertação busca uma teologia concreta que não legitima condições de dominação e pobreza, mas luta para transformá-las em defesa da vida de quem sofre com seus efeitos