Fundamentalismo e reprodução social na América Latina
A base do fundamentalismo cristão se concentra em classes médias da sociedade que comandam as instituições religiosas como reação às expansões e crises do capitalismo
Um estudo textual e histórico da Revolução Francesa no relato de Ellen G. White
No capítulo d’O Grande Conflito sobre a Revolução Francesa, Ellen G. White usou como fontes históricas autores conservadores e monarquistas, fortes em fervor moral, cujo material histórico já era desacreditado à época
Quem fala dos evangélicos e por que isso importa?
Ao naturalizar o conservadorismo evangélico, Juliano Spyer desconsidera as disputas políticas inerentes às instituições religiosas, que em geral privilegiam ideologias de classes médias mesmo entre os mais pobres
Valorizar a vida, limitar o capital
Morre, em 28 de julho de 2023, Wim Dierckxsens, economista e demógrafo holandês que aliou o trabalho acadêmico de análise crítica da economia política global à educação popular na América Latina
“O justo florescerá como a palmeira”
Editores da revista Zelota participam de evento histórico para o Departamento Ecumênico de Investigações, em Costa Rica, um dos braços da Teologia da Libertação, centro de treinamento e abrigo para resistências políticas na América Latina
Deus se deixa persuadir
Morre, em 17 de julho, Jorge Pixley, teólogo estadunidense da libertação e pensador de destaque para o pensamento teológico latino-americano na área dos estudos bíblicos
Entre a vida e o capital
Morre, em 17 de julho de 2023, Franz Hinkelammert, expoente do pensamento crítico latino-americano no eixo teologia-economia, simbolizando o fim de uma geração de intelectuais da Teologia da Libertação
O Jesus fora de lugar: recepção da teologia negra no Brasil
A recepção da Teologia Negra no Brasil busca mimetizar a experiência negra dos Estados Unidos para o contexto brasileiro, sem levar em consideração a comunidade que a gerou, tratando-a como um conteúdo emancipatório em si
A pulsão de morte da competição
Atiradores em massa e terroristas suicidas podem ser equiparados como sujeitos da crise capitalista, vítimas de uma cultura competitiva que banaliza o eu e outro
Aquele que pensa, opõe resistência
Em tréplica aos textos de Bruno Reikdal, o autor sublinha algumas diferenças de abordagem e perspectiva para, então, abrir caminho para um novo terreno comum na crítica materialista da religião