“Sinto-me honrado por ter sido o único pastor adventista abertamente gay”, diz Leif Lind
A história de Leif Lind, aposentado do ministério adventista, que construiu uma carreira internacional como missionário e foi pastor em três continentes
A culpa dos adventistas pelo genocídio em Ruanda: o que fazer?
A participação massiva de adventistas no massacre de tutsis em Ruanda, no ano de 1994, demanda uma nova teologia que coloque a vida do próximo acima de divisões por crença, raça, gênero ou classe
“Levaram a minha esposa”: ICE e as igrejas adventistas
Operação de deportação em massa na região de Minneapolis sequestra adventistas e aterroriza comunidades da região
Heritage Foundation propõe “dia de repouso” dominical; Igreja Adventista emite alerta
Proposta de repouso dominical defendida por fundação conservadora nos EUA é criticada por adventistas, que apontam riscos à liberdade religiosa e prejuízos a minorias
Fé contra o Império: adventistas e evangélicos falam sobre a Venezuela
Da marginalização religiosa ao protagonismo público, adventistas e outros evangélicos denunciam o ataque dos EUA à soberania da Venezuela e esclarecem as relações do evangelicalismo com o governo chavista
Da Venezuela a Minneapolis: Jeremias e as mentiras do império
Os atos de violência imperialista dos EUA podem ser lidos em articulação com o que disse o profeta Jeremias, rejeitando teologias que sacralizam o poder e defendendo uma ética da justiça enraizada na solidariedade
Um comentário precoce e um incesto malfadado
Entre o moralismo evangélico e a pornografia algorítmica, a polêmica de Andressa Urach não emprega o tabu do incesto como ruptura, e sim como repetição lucrativa de um imaginário conservador travestido de transgressão
O adventismo mundial e a última geração de Mark Finley
Vídeo de Mark Finley, recebido de diferentes formas no Brasil, nos EUA e nas Filipinas, reacende debate sobre perfeccionismo e reforça tensões na Igreja Adventista global
Gostosuras ou travessuras? A época em que os adventistas celebravam o Halloween
Adventistas de gerações passadas que remontam a Ellen G. White comemoravam o Halloween de formas tanto exageradas quanto moderadas. O costume se perdeu após 1970, quando ministérios independentes passaram a associar o feriado a rituais pagãos durante o auge do pânico satânico nos EUA
Escravidão no tempo do fim
Embora a elite adventista controle o destino ideológico da instituição, uma vertente “perturbadora” reivindica o legado radical, enxergando o comunismo como a verdade presente para a justiça social