
Presidentas de Associações: uma história esquecida
A Igreja Adventista, desde o início do século 20, teve Associações presididas por mulheres, hoje ocultas do debate público
“Não podemos representar a Deus sem homens e mulheres”
A Pra. Danijela Schubert fala à Zelota sobre seus estudos, experiência no ministério e militância pró-mulher no contexto adventista
Zelota realiza semana especial em comemoração aos 150 anos de pastorado feminino
Durante os dias 19-26 de novembro, a revista publica conteúdos inéditos em língua portuguesa sobre a questão da ordenação de mulheres ao ministério adventista
Contextos para a Teologia da Libertação na América Latina
A Teologia da Libertação preocupou-se desde o início com a vida concreta e, portanto, aliou-se a questões econômicas e sociais, denunciando a estrutura capitalista e constrangendo seus defensores
O que é fundamentalismo?
O termo fundamentalismo pode ser definido como uma ortodoxia protestante militantemente antimodernista, e deve ser utilizado com cuidado para análise de fenômenos semelhantes
Evangélicos pela democracia
Lançamento da campanha contra o fundamentalismo religioso e ações antidemocráticas na política brasileira
Demitido do ministério por não apoiar o General Lino Oviedo
O teólogo e jornalista paraguaio Wolfgang Streich fala a respeito de sua demissão do ministério adventista por conta do caráter conservador e reacionário do adventismo no Paraguai
Eunice Michiles, a mulher adventista ideal
Adepta a um “feminismo sadio”, no âmbito político, a adventista Eunice Michiles debatia o preconceito de gênero, família, aborto, virgindade e, ao mesmo tempo, assumia papéis culturais da época como mulher conservadora
Otros Cruces lança glossário sobre Religião e Política
O evento contou com a presença e participação da revista Zelota, entre pesquisadores, pesquisadoras e representantes de diferentes movimentos, entidades religiosas e da sociedade civil
O silenciamento das mulheres na história e nas fontes adventistas
O contexto histórico que abraçou Eunice Michiles como primeira senadora do Brasil refletia uma cultura de silenciamento e marginalização feminina, um discurso legitimado pela sociedade da época e expresso na literatura adventista