“I will survive”
O Ministério Amizades Verdadeiras utiliza conceitos ambíguos para praticar a “correção” da prática homossexual, e segue os mesmos padrões históricos e metodológicos de ministérios de ‘cura gay’ dentro e fora da denominação adventista
Rodrigo Silva reforça narrativa sionista entre evangélicos
Entre programas e entrevistas, o arqueólogo do UNASP compartilha fake news e apresenta imprecisões históricas que fortalecem o sionismo cristão
William Foy e os apócrifos
Tanto Ellen G. White quanto William Foy, um dos profetas precursores do millerismo, se utilizaram do texto apócrifo de 2Esdras como Escritura Sagrada para validar suas visões
A ficção bíblica de Ellen White
Ao selecionar passagens, copiar trechos de outros livros e aplicar lições moralizantes, Ellen G. White, como muitos da sua época, escreveu um tipo de “ficção bíblica” em “O desejado de todas as nações”, com o objetivo de melhorar a experiência religiosa dos leitores
Um estudo textual e histórico da Revolução Francesa no relato de Ellen G. White
No capítulo d’O Grande Conflito sobre a Revolução Francesa, Ellen G. White usou como fontes históricas autores conservadores e monarquistas, fortes em fervor moral, cujo material histórico já era desacreditado à época
A história não contada do dízimo
O contexto histórico da benevolência adventista evidencia que crises do capitalismo alteraram a teologia adventista sobre dízimos e ofertas
A Conferência Bíblica de 1919
O registro de uma conferência bíblica de 1919, descoberto em 1974, evidencia que, para os líderes da IASD contemporâneos de Ellen White, seus escritos não eram a palavra final para a interpretação da Bíblia ou para interpretação histórica
Sorria e acene: aceitando Ellen G. White na Igreja Sul-Americana
Jovens adventistas consomem com frequência o Espírito de Profecia, e preferem compreendê-lo de forma contextualizada e crítica; a despeito da liderança, que prefere impor interpretações tradicionais ao invés de abrir espaço para discussões
Milenaristas e dinheiro: as riquezas e crenças adventistas
Desde suas origens, nos EUA, o adventismo está associado às classes médias e mais abastadas, um fenômeno alimentado por uma ideologia de profissionais liberais que não se priva de riquezas terrenas em face à Segunda Vinda de Cristo
Do millerismo à “nova ordem” do movimento adventista
Embora fruto de manifestações tanto extáticas quanto racionalistas do millerismo, após o desapontamento, os adventistas se organizaram em torno de uma única manifestação carismática e racionalizaram a esperança milenarista da época, fator determinante para sua sobrevivência a longo prazo